P O H L E P A

Pohlepa je prokletstvo.
Nikad dovoljno.
Uvek potrebno.
Večito malo.
Grabi… Grabi…
Uvek nezadovoljni.
Uvek ljubomorni na one koji imaju ono što oni nemaju.
Na one koji imaju ono što i oni imaju, jer zašto da i drugi imaju? Treba samo njima.
Užasno stanje duše.
Pakao duše.
Besmislenost pohlepe slikovito opisuje mit o kralju Midi.

Mida sin velike boginje Ide i nepoznatog satira, zarobio je Silena, Dionisovog vaspitača. Da bi ga vratio Dionis ponudi Midi nagradu, kakvu god želi.
Mida požele da sve što dotakne pretvori u zlato. Želja mu se ispunila i uskoro je sve oko njega bilo zlatno. Samo, nije mogao da jede ni da pije. I hrana je postajala zlato. Shvativši da zbog svoje pohlepe može umreti, jedva je umolio Dionisa da ga oslobodi tog prokletstva.

Mida je imao Dionisa da ga oslobodi pohlepe.
Ko će osloboditi nas?

L A  C U P I D I T E

La cupidité est une malédiction.
Jamais assez.
Toujours plus.
La plupart du temps insuffisant.
Amassez… Amassez…
Vous êtes toujours insatisfaits.
Toujours jaloux de ce que les autres ont mais que vous n’avez pas.
De ce que les autres possèdent et que vous possédez aussi.
Pourquoi les autres devraient détenir quoique ce soit ? Il n’y a que vous qui devez posséder.
Un horrible état d’esprit.
L’enfer de l’âme.
La stupidité de la cupidité est décrite dans le mythe du roi Midas.

Midas fils de la grande déesse Cybèle et de Gordias, emprisonna Silène, le précepteur de Dyonisos. Pour obtenir sa libération, Dyonisos lui accorda le vœu qu’il souhaitait. Midas demanda que tout ce qu’il touche se transforme en or. Seulement, il ne mangeait plus et ne buvait plus. Même la nourriture devenait or. Il comprit qu’à cause de son avidité, il pouvait mourir. Il supplia Dyonisos de le libérer de cette malédiction.

Midas a eu Dyonisos pour le libérer de la cupidité.

Qui nous libèrera de la nôtre ?

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